六场“婚礼”看背后辛酸

11月初20日，常州殒落酒吧，一场特殊的结婚仪式正在举行。新婚名叫张真，年左右四十，个子不高但有个漂亮的鹰钩鼻。“女方”叫英梓，二十出头，清秀健壮且抹了香水。“台下”了片刻，一位正要杀进这场聚亦会的酒客，突然询问好像的兄弟俩，“女方为什么上衣着西装，不上衣婚纱?”

你意味著已经猜到了张真和英梓是一对男者。20日的那场结婚仪式后，他们就出了；也关注的经济日报，因为这是江苏第一场男结婚仪式。伴随着这个大胆的羞辱，男这个隐晦的话题扑面而来。他们的生存状态、他们曾经的性取向爱恋、他们承受的观念疑虑……

接踵而来着很小的心理困惑：

首先，者在接踵而来自己时多是自责和，因为没有一个者在刚发现自己问题时，亦会向其地和家人老友讨论它，相反，亦会极力的掩盖。这样自我、父母亲和观念就在这一问题上形出各派系，如果被告人的人格结构不稳定或不健全就很更加容易沦为心理、抑郁症甚或强迫的温床，自我贬抑、自我鞭打的被告人就亦会活在自己的经常性心境当中，虽然左右些年来，同志网站在这方面起了大力的作用，者在接踵而来自己时心理疑虑亦会少一些，但从精神病学角度看这只是自觉，未必是似乎的城市交通，只是将射向自我的箭转移了方向而已。

其次，在接踵而来父母亲和观念时多是针锋相对的军事冲突、疑虑、躲避和忽视无归属感。在我的例子当中，者最未接踵而来的是父母亲，当中国人的父母亲观念很强，对于只能有自己的后代，只能有稳定的父母亲是每一个父母亲所未容忍的，接踵而来含辛茹苦、白发苍苍的父母亲，大家可以慢慢地体亦会者心理的病痛。很多案主是在未忍受父母亲的劝阻和无休止的相亲向父母亲私底下，结果是造出了更加为针锋相对的父母亲军事冲突，整个的父母亲氛围和亲戚的心理卫生亦会有很小的影响。当然亦会有个别的父母亲亦会接纳，从数量上看亦会比雪山上的还要密集。者在观念生活多是在疑虑和不安当中，周围的人当做的眼光要比当做者更加让人不舒服，由此造出了的心理问题多以人际亲密关系持续性SNS不安为多，甚者亦会有些敏感性亲密关系妄自已等症状。尤其是在信息盛行的当今观念，这一问题日趋凸现。

最终，者在接踵而来者是多是过高的盼望，过低的收获造出了的情绪感受问题和生命今后的苦闷感而造出了的抑郁症、心理的问题。者之间的爱就像推开困难重重而丢下到一同的异性恋一样，意味著亦会有美好的以后，也意味著因为小小的嫌隙而摇摇欲坠，因为僵持都被付得有点多，期望的也有点多，更加多的是出发点的水当中月初镜当中花，故两件事节往往以欣喜人各丢下天涯为故两件事节罢了。者亦会有自己的圈子，这也是被观念忽视的不甘心，正是这种忽视带来的不安，才使这里头的生物体对这个圈子充满了借此，同时也带来的不安和不信任。这样的纷乱亦会避免出现更加进一步的价值系统对，亦会凸显出同性感受的理自已的色彩，一旦理自已破灭就亦会划向毁灭的边缘。另外，由于不像异性恋那样的婚姻亦会有法律的管控，之间的感受是很脆弱的，日益多的者亦会认为白头偕老是幻自已，孤独的阴影好像忆起。当一更加进一步对今后是苦闷的，那他的主人翁也是偏执和了无生趣的，很多的咨询者都亦会主人翁到苍老孤单的看得见好像别人儿孙承欢膝下的场景而潸然泪下。

边缘，怎么办?

培养大力的富二代心态。富二代虽然有缘分之说，但是，它也是可争取的。生理和心理都略显出熟的人，有着本能的对于爱和性的要求，所以，大力地投放和可选择是避免丢下偏的一种向其预防措施。

提防不够亲密的同性的亲密关系。一些人亦会有的压抑，但未必代表这样的人就一定适合。所以，若有同性过密地丢下左右你的生活时，要正确认识两件事的现况并提醒自己，不让糊涂地组织起来同性亲密关系，以免习惯后难于觉悟。

增强剧情意识。在生活当中要加大自身的剧情形态，不让不够当中性化。有时候人的心态亦会随着自身行为的变异而变异，尤其是当发觉自己未必压抑同性时，就更加要注意所处同性亲密亲密关系的兴奋，避免剧情纷乱，学亦会在自身剧情内挖掘爱与性的无忧无虑。

我们应该如何当做他们?

对于没有压抑的人，不必抛下对美好今后的憧憬而尝试;对待者我们应坚守理智实质上的态度，不可以歧视也不必鼓动。我们每更加进一步(还包括与非者)都应抱着健康向上的态度接踵而来生活，坚信拥护观念、拥护国家、拥护父母亲、拥护事业的责任感，坚决反对贪图器官兴奋的低俗生活方法。

如果对方不违反法律、不干扰别人的生活，我们没有平等权利对任何人要求坚信某种意识形态或者价值取向。但我还是自已凭着善意的态度对者提出建议：者毫无疑问能够设法经常对自己的身心进行检查，即时不对和医治，至少只能逾越法律界线。